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Porc dans produits halal : la mosquée d’Evry, une nouvelle fois mise en cause

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porc mosquee evry

Les lignes ci-dessus sont extraites de l’enquête du journaliste Gilles Tanguy pour le numéro de juin du magazine Capital.

Dans le cadre de cette enquête 42 échantillons de produits de viande halal ont été testés. Dans trois produits, du porc a été découvert.

Lire – Porc dans des produits halal : chez 3 marques

Circonstance aggravante, ces produits au porc sont certifiés halal par des organismes tiers, en l’occurrence par la mosquée d’Evry et par CPH (Conseil et promotion du halal).

La mosquée d’Evry n’emploie aucun contrôleur indépendant, qui veillerait sur site de façon permanente et systématique au respect du halal. Elle « fait confiance » à ses partenaires, qui de fait ont le champs libre. Si libre qu’en 2011 sur cinq produits de la marque Elsaada – certifiée par la mosquée d’Evry – analysés, quatre contenaient du porc.

De Sébiane à El Saada, du porc halal selon JouvinDe Sébiane à El Saada, du porc halal selon Jouvin

Elsaada au porc
Du porc trouvé dans des produits ElSaada abusivement estampillé halal.

Dans son enquête, le magazine Capital a choisi de ne pas révéler les marques des trois produits « halal » au porc, mais de préciser le certificateur. Ainsi, plus encore pendant le mois de ramadan, la prudence voudra que l’on évite toutes les marques certifiées par la mosquée d’Evry et par CPH. De même faut-il s’abstenir de consommer des produits non certifiés et non contrôlés par un organisme indépendant sérieux.

Reghalal et ElSaada sont certifiés par la mosquée d’Evry, Kenza Halal par CPH.


Le rôle du consommateur est de mettre en garde ses proches et amis.
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Calendrier ramadan : téléchargez gratuitement celui de votre ville

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the iftar ramadan©Shutterstock

Ramadan 2016 – 1437. Comme chaque année, nous vous invitons à télécharger le calendrier du ramadan. Ce calendrier est identique aux autres calendriers mensuels que vous pouvez télécharger en accédant à la page des horaires de prière.

Pendant ramadan, deux prières, celle du subh et celle du maghrib, retiennent un peu plus l’attention que les autres. Le subh correspond à la première prière obligatoire, qui a toujours lieu avant l’aube, et le maghrib à la quatrième prière, qui a lieu après le coucher du soleil.

Il ne sera pas inutile de rappeler que le jeûne en islam ne commence pas à partir du lever du soleil, mais dès l’aube. On jeûne de l’aube au coucher du soleil et non du lever au coucher du soleil.

Lire – Ramadan : attention, on ne jeûne pas du lever au coucher du soleil

Ces précisions faites, nous vous proposons de vous rendre sur la page dédiée au calendrier du ramadan en cliquant sur l’image ci-dessous ou sur le lien suivant : Calendrier ramadan.

calendrier ramadan 2015
Calendrier ramadan Bordeaux

Entrez ensuite le nom ou le code postal de votre ville ou de votre village dans l’encadré prévu à cet effet.

calendrier ramadan 2014 recherche.jpg

Vous obtiendrez alors les horaires de prière pendant le mois de ramadan pour votre commune. Vous avez le choix entre les horaires calculés selon l’angle 15° ou selon l’angle 18°. Si vous possédez le calendrier vendu dans les mosquées en France, il est normal que nos horaires ne correspondent pas à celles qui y figurent. Ce calendrier se base sur l’angle 12° que nous refusons de prendre en compte, car il pose un grave problème pour le jeûne.

Lire – Horaire de prière : l’angle 12°, un angle problématique pour le jeûne

Vous pouvez imprimer et télécharger au format PDF les horaires que nous proposons. Si vous souhaitez les utiliser dans un cadre autre que familial, à l’instar de certaines boucheries, de mosquées, d’associations ou encore comme en 2013 du groupe Casino, nous vous demanderons de faire mention de notre logo et de préciser l’origine des horaires, par respect pour le travail effectué.

casino calendrier ramadan

Dernier point : on remarquera que l’imsak n’est pas indiqué sur notre calendrier. Pour des explications, lire cet article : Imsak ou pas imsak dans un calendrier ramadan ?

Retrouver les horaires de prière dans les applications Al-Kanz

Les horaires de prière, qui sont celles évidemment les mêmes pendant le mois de ramadan, sont disponibles sur notre application Androïd. Et prochainement in cha’a-Llah sur iPhone.

appli android alkanz mise à jourappli android alkanz mise à jour 6.png

Profitez-en, si ce n’est déjà fait pour télécharger et noter (pensez-y, s’il vous plaît) aussi notre application :

Application Al-Kanz pour iPhone/iPad
Application Al-Kanz pour Androïd

Ramadan 2016 – 1437 : gare aux dattes israéliennes

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datte israel

Ramadan 2016 – 1437. Depuis quelques années, plusieurs semaines avant le mois de ramadan, une association britannique les Amis d’Al-Aqsa (Friends of Al-Aqsa) rappellent aux musulmans que sur les étals des marchés et des magasins qu’ils fréquentent pour faire leurs courses les dattes qu’ils achètent peuvent provenir d’Israël.

Une campagne « Check the label » (« Vérifiez l’étiquette ») offre à chaque internaute la possibilité de sensibiliser ses proches, ses amis, sa famille et plus encore.

L’Etat voyou d’Israël ne craint pas le cynisme : les dattes israéliennes sont sur tous les étals du monde au point de menacer par exemple les filières de la datte au Maroc, en Algérie et en Tunisie notamment.

Lire – Les dattes israéliennes interdites au Maroc

Grâce à une politique commerciale agressive, avec des prix plus bas que la concurrence, les entreprises israéliennes ont un fort taux de pénétration dans les pays musulmans et sur les différents marchés des consommateurs musulmans dans le reste du monde. Cela ne peut durer.

Des dattes qui inondent le monde

Les dattes israéliennes sont cultivées en Palestine occupée, en Cisjordanie et dans les terres colonisées par des intégristes juifs soutenus par l’armée la plus gentille du monde. Elles ont le goût de l’occupation, le goût de l’oppression, du vol des terres, du sang et de la mort.

En 2010, Friends of Al-Aqsa indiquait que :
– 15 % des dattes exportées en Europe sont israéliennes.
– Chaque année, Israël engrange environ 80 millions d’euros grâce au commerce des dattes.

boycott Israel dattes rotterdam
Flyer distribué après la prière du vendredi au Pays-Bas

Ces 80 millions d’euros proviennent en partie de la poche des musulmans, grands consommateurs de dattes pendant le mois de ramadan. C’est notamment une coopérative de producteurs israéliens de dattes, la société Hadiklaim, qui profite grandement de cette manne, grâce à une exportation de sa production vers trente pays dans le monde.

dattes israel

King Solomon et Jordan River sont les deux marques phares de Hadiklaim. Si ces noms ne vous disent rien, Mejhoul est peut-être plus évocateur, tout comme la grande taille de ces dattes, qui se différencient particulièrement des dattes Deglet Nour, produites notamment en Algérie.

Ramadan : attention aux dattes israéliennes
Dattes israéliennes dans le rayon ramadan chez Carrefour

Les dattes sont vendues sous les marques suivantes (source Europalestine) :

Ramadan : attention aux dattes israéliennes

Ramadan, en toute opacité

Dans quelques jours et pendant tout le mois de ramadan, dans les échoppes tenues par des musulmans et fréquentées par des musulmans, ces dattes vont être largement mises en avant. La politique commerciale agressive de la société Hadiklaim et celle de la société Agrexco et l’absence de sensibilisation et d’information des commerçants laissent peu de place à d’autres dattes venues de Tunisie, du Maroc ou d’Algérie, où les dattes du cru sont sérieusement concurrencées par les dattes israéliennes.

Boycott des dattes israéliennes
Dattes israéliennes, chez Carrefour

Mais ces dattes ne se retrouvent pas seulement chez des petits commerçants. La grande distribution les commercialise, non sans ruser. Citons Carrefour qui commercialise des dattes Jordan River, sorties de leur emballage de sorte que l’on ne puisse identifier leur origine. Autre subterfuge : certaines dattes israéliennes mejhoul sont vendues sous un emballage indiquant que la provenance est d’Afrique du Sud.

Une mobilisation française si faible

Outre-Manche, Friends of Al-Aqsa multiplie les actions des sensibilisation :
– information des consommateurs auprès des mosquées, dans la rue, devant les centres commerciaux.
– mise à disposition d’affiches et de flyers en plusieurs langues pour toucher un maximum de consommateurs.
– ciblage d’enseignes de la grande distribution qui commercialisent ces dattes. Friends of Al-Aqsa choisit voilà quelques années de cibler la chaîne Sainsbury’s.

En France, Auchan, Carrefour, Casino, E.Leclerc, Grand Frais et autres pourraient faire l’objet à l’avenir de telles campagnes de sensibilisation, tout comme les commerçants qui tiennent des boutiques de proximité, dans les quartiers à forte population musulmane.

check label israel datescheck label israel dates taste occupation
Check the Label – Friends of Al-Aqsa

En France, l’association BDS France mène campagne et appelle au boycott des dattes israéliennes particulièrement pendant ramadan, notamment au travers d’affiches placardées dans la rue, comme celle-ci.

Boycott des dattes israéliennes

Se mobiliser concrètement, c’est certes informer, mais c’est aussi soi-même acheter d’autres dattes que les dattes israéliennes :

– si vous recherchez des dattes medjhoul, la boutique éthique Solivr en propose : Dattes medjhoul chez Solivr.
– vous pouvez aussi choisir de consommer des dattes algériennes bio commercialisées par Bionoor : Dattes bio chez Bionoor.

Plus généralement, privilégiez les dattes du Maghreb, Algérie, Tunisie, Maroc ou du Moyen-Orient. Check the label ! Vérifiez l’étiquette avant d’acheter vos dattes.

Ramadan mubarak

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coeur mains©Shutterstock

1,6 milliards de musulmans ont débuté le mois de ramadan, les uns lundi 6 juin, les autres mardi 7 juin. Tous jeûneront pour Dieu, s’abstenant de boire et de manger de l’aube au coucher du soleil.

A toutes et tous, ramadan mubarak. Pieux et doux mois, bonheur et sérénité, joie et générosité.

Rappelons-nous que le mois de ramadan n’est pas le mois de la nourriture, mais le mois du Coran. Abreuvons-nous de la Parole d’Allah, sachons occuper nos journées et nos nuits de la meilleure des manières en ce mois extraordinaire.

Une pensée et mille invocations pour les démunis, les déplacés, les oppressés, les malades et les personnes seules. Prions pour ceux qui ont peur, pour ceux qui ont mal, pour toutes celles et tous ceux qui souffrent, ici et ailleurs.

Pensons à nous-mêmes, à notre salut. Soyons de ceux pour qui le Coran témoignera en leur faveur.

Qu’Allah vous aime et vous honore.

Voici ce qui se passe dans votre corps lorsque vous jeûnez

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Le jeûne a des vertus diététiques et thérapeutiques. Mais que sait-on au juste de ses effets sur le corps ? Réponse en vidéo.

Il va sans dire que le jeûne est bénéfique à condition qu’il soit observé avec mesure et tempérance.

Ramadan : regardez en direct le tarawih de La Mecque et de Médine

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la mecque direct
La Mecque en direct

Comme chaque année désormais, assister à la prière de tarawih qui se déroule à La Mecque est possible partout dans le monde depuis son ordinateur.

Le tarawih est ce moment de prières qui a lieu à la mosquée pendant le mois de ramadan après la dernière prière obligatoire du jour, la prière de l’icha. On s’y rend après le repas de l’iftar et un temps de repos.

Généralement en France, en cette période, elle débute environ 1h30 après la prière du maghrib, qui marque la rupture du jeûne. Soit, pas exemple, vers 23h30 en région parisienne.

Du fait du décalage horaire, le tarawih des villes saintes de Médine et La Mecque ont lieu quelques heures avant celui en France. Double ration possible donc : d’abord devant son ordinateur, puis plus tard à la mosquée.

Ces directs sont accessibles depuis Youtube. Cliquez sur chacune des vidéos pour la faire démarrer. En dehors des heures du tarawwih, le direct est toujours actif.

La Mecque en direct

Imsak ou pas imsak dans un calendrier ramadan ?

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prayer

Ramadan 2016 – 1437. Comme chaque année, à l’approche de ramadan, vous êtes nombreux à vouloir disposer du calendrier de ramadan, et donc des horaires de prière durant ce mois béni.

Rappelons à toute fin utile que la journée de jeûne est déterminée selon des horaires très précis qui correspondent aux heures de prière. Il suffit de reprendre les horaires de prière du premier jour de ramadan au dernier jour de ramadan pour disposer du calendrier de ramadan. A un détail près : de très nombreux calendriers comportent une colonne de plus, celle de l’imsak.

Ce qu’est l’imsak

« Imsak » a le sens de « s’abstenir », de « cesser une action ». Ce terme apparaît dans la première colonne des calendriers qui l’indique, juste avant la colonne subh ou fajr (qui correspond à la prière de l’aube, première prière de la journée).

Nombreux sont ceux qui s’inquiètent de ne pouvoir trouver cette colonne dans certains calendriers dédiés au mois de ramadan. A tort. L’imsak n’est en fait qu’une indication dont la seule et unique vocation est d’éviter que le jeûneur ne dépasse la limite autorisée, à savoir l’heure de la prière du subh.

Cesser de manger par sécurité

Autrement dit, l’imsak est une sécurité qui permet à chacun de ne pas étendre son suhur (repas matinal d’avant l’aube) jusqu’après l’heure légale, ce qui invaliderait de facto le jeûne. On peut donc manger jusqu’à l’heure de la prière, et préférer ne pas s’arrêter à l’imsak. Vous trouverez ci-après une réponse étayée sur le sujet. Elle est tirée du site de Mouhammad Patel, www.muslimfr.com qui a aimablement accepté que nous la reproduisions.

Le jeûne ne débute qu’à partir du soubh ous sâdiq (cette expression arabe désigne les premières lueurs horizontales de l’aube qui annoncent l’apparition prochaine du soleil) : il est donc permis de manger et de boire jusqu’à ce moment.

La notion d’imsâk (littéralement: « s’arrêter », « s’abstenir »), telle qu’elle est présentée sur bon nombre de calendriers du Ramadhân actuellement, constitue juste une marge de sécurité (de quelques minutes) avant le soubh ous sâdiq qui a pour objectif de permettre un meilleur respect de l’instant limite du souhoûr. Il est donc tout à fait permis de continuer à manger et à boire après le moment déterminé pour l’imsâk, et ce, jusqu’à l’heure précise du soubh ous sâdiq.

Il est important de souligner cependant que l’établissement d’une telle marge n’étant pas rapporté explicitement du Prophète Mouhammad (sallâllâhou ‘alayhi wa sallam) ni des premiers musulmans, bon nombre de oulémas (comme Cheikh Outheïmin r.a. et bien d’autres savants salafis) le dénoncent comme étant une bid’ah (innovation blamâble) à éviter absolument. Il faut reconnaitre d’ailleurs que la détermination de cette marge de sécurité a entraîné une confusion réelle chez la plupart des musulmans : ces derniers ne sont pas informés de sa fonction purement préventive et pensent au contraire que c’est l’heure de l’imsâk qui représente la limite finale pour manger et boire avant de jeûner.

D’autres savants (comme ceux regroupés au sein de la cellule de Fatwa d’Ach Chabakat oul Islâmiya et qui oeuvrent sous la supervision du Dr Abdoullah Al Faqîh) pensent pour leur part que la définition d’une limite de l’imsâk n’est pas une bid’ah en soi (à partir du moment où il n’est pas considéré comme étant une sounnah), étant donné qu’il n’y a rien qui condamne le simple fait de s’arrêter de manger et de boire avant l’heure du soubh ous sâdiq. (Réf : Fatwa N°30009 de la banque d’avis juridiques d’islamweb.net)

Wa Allâhou A’lam !

Source : La Page de l’islam

Attention aux horaires selon l’angle 12°

Si votre mosquée ou votre boucher vous a distribué un calendrier avec les horaires de prière selon l’angle 12° (ce sont malheureusement les horaires les plus répandus en France), nous vous invitons à lire cet article : Horaire de prière : l’angle 12°, un angle problématique pour le jeûne.


L’imsak établit une marge de sécurité pour éviter que le jeûneur mange après l’heure.
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I’tikaf : voici les mosquées où effectuer votre retraite spirituelle

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itikaf mosquee vigneux

Ramadan 2016 – 1437. C’est en fin de semaine que nous entrerons dans le dernier tiers de ramadan. Vingt jours se seront écoulés depuis le début du mois béni, les dix jours restants seront pour de nombreux jeûneurs l’occasion de partir en retraite spirituelle (i’tikaf) dans une mosquée de leur choix, comme le fit le Prophète (paix et bénédiction sur lui) en son temps.

Revivifions cette sunna

L’i’tikaf connaît depuis quelques années un regain d’intérêt en France. Cette pratique prophétique est très simple à organiser. Pour que l’i’tikaf soit possible il faut :
– une mosquée, dont les responsables acceptent que le lieu de culte soit occupé nuit et jour pendant les dix derniers jours de ramadan
– une équipe de quelques personnes qui s’engagent réellement à prendre en charge l’organisation de ces dix jours (inscriptions des personnes intéressées, prise de contact et échanges avec un intervenant qui donnera cours et conférences pendant l’i’tikaf, organisation des repas, de l’espace pour dormir, etc.).

Aussi simple à organiser, la retraite spirituelle ne peut être mise en place qu’à condition qu’une poignée de fidèles prennent les devants. C’est pourquoi plutôt que de déplorer que la mosquée du coin ne prévoit pas d’ouvrir ses portes pour la permettre, il est préférable de consulter les responsables de la mosquée, puis de se retrousser les manches.

lecture mosquee
©Shutterstock

Pour tenter d’impulser modestement et de généraliser l’initiative, nous vous proposons pour la cinquième année consécutive de référencer l’ensemble des mosquées et salles de prière en France où il est possible d’effectuer cette retraite spirituelle ; que la mosquée l’organise depuis des années ou qu’elle projette de l’organiser. Nous avons déjà pu lister quelques-unes de ces mosquées grâce à la participation de lectrices et de lecteurs d’Al-Kanz. Nous avons ajouté des liens vers les sites des mosquées ou vers le site de référence Trouvetamosquee.fr.

Mosquées où accomplir son i’tikaf

Nous avons pu recenser à ce jour 59 mosquées où l’on peut partir en retraite spirituelle pendant les dix derniers jours de ramadan. Nous complèterons cette liste au fur et à mesure des nouvelles contributions in cha’a-Llah.

France

Alpes-Maritime (06)
Mosquée An-Nour, Nice
Bas-Rhin (67)
Mosquée de Strasbourg
Côte d’Or (21)
Mosquée An-Nour, Dijon
Essonne (91)
Mosquée de Sainte-Geneviève-des-Bois
Garonne (31)
Mosquée de Basso-Combo, Toulouse
Mosquée de Bagatelle, Toulouse
Gironde (33)
Mosquée de Mérignac, Mérignac
Hauts-de-Seine (92)
Mosquée de Clamart
Salle de prière du Foyer Soundiata, Courbevoie
Mosquée de Puteaux
Haut-Rhin (68)
Mosquée Annour, Mulhouse
Haute-Saône (70)
Mosquée de Héricourt, Héricourt
Haute-Savoie (74)
Mosquée de Meythet, Meythet
Hérault (34)
Mosquée de Lunel
Isère (38)
Mosquée de Villefontaine, Villefontaine
Loire (42)
Mosquée de Montreynaud, Saint-Etienne
Mosquée de Rive-de-Gier, Rive-de-Gier
Moselle (57)
Mosquée de Forbach
Nord-Pas-de-Calais (62)
Mosquée Uthman ibn Affan, Tourcoing
Mosquée d’Avion, Avion
Mosquée Tawhid, Halluin
Oise (60)
Mosquée An-Nour, Méru
Mosquée Essalam, Creil
Rhône (69)
Mosquée de Givors, Givors
Mosquée de Gerland, Lyon
Mosquée Wassila, Lyon
Mosquée de Décines, Décines
Mosquée d’Oullins, Oullins
Mosquée de Meyzieu, Meyzieu
Mosquée Bilal, Saint-Fons
Madrassah de Vaulx-en-Velin
Mosquée de l’Urssaf, Vénissieux
Savoie (74)
Mosquée Al-Warithine, Chambéry
Seine-et-Marne (77)
Mosquée de Savigny-le-Temple
Mosquée de Dammarie-lès-Lys
Mosquée Badr, Meaux
Seine-Saint-Denis (93)
Mosquée de la Fraternité, Aubervilliers
Mosquée de Bondy, Bondy
Mosquée du Bourget
Mosquée de La Courneuve,La Courneuve
Mosquée Attawba, Stains
Mosquée de Rosny, Rosny-sous-Bois
Mosquée de Tremblay-en-France, Tremblay-en-France
Territoire de Belfort (90)
Mosquée Omar Ibn Al Khattab
Val-de-Marne (94)
Mosquée Al-Islah, Villiers-sur-Marne
Mosquee Ihsan, Villiers-sur-Marne
Mosquée de Créteil
Mosquée Asalam, Limeil-Brevannes
Val d’Oise (95)
Mosquée Foi et Unicité, Sarcelles
Mosquée Falah Ad-Darayn, Garges-lès-Gonesse
Mosquée de La Muette, Garges-lès-Gonesse
Mosquée de Villiers-le-Bel, Villiers-le-Bel
Mosquée Al-Ihsan, Val d’Argenteuil
Yvelines (78)
Mosquée d’Ecquevilly
Mosquée Tariq ibn Zyad, Les Mureaux
Mosquée de Plaisir, Plaisir
Mosquée En-Nour, Sartrouville

Belgique

Centre Fraternité, Bruxelles
Mosquée Assahaba, Verviers 

Participez à ce recensement en nous indiquant le nom de votre mosquée, ainsi que la ville et éventuellement le site Internet. Il vous suffit d’utiliser la partie commentaire ci-dessous pour nous envoyer ces renseignements. Si votre mosquée n’organise pas l’i’tikaf, parlez-en aux responsables et invitez-les à y réfléchir. Il y a là un grand bien.

Même si vous n’êtes pas directement pas concernés par cette retraite spirituelle, soyez de celles et de ceux qui font leur part, partagez cet article sur les réseaux sociaux, sur Twitter, Facebook, Instagram. Partager un article, c’est agir.


59 mosquées vous accueillent pour votre retraite spirituelle les derniers jours de #ramadan.
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Moussa au Bangladesh lance Bani Street pour les enfants des rues

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Moussa Bani Street
Moussa et des enfants

Bloqué au Bangladesh depuis plus de six mois, Moussa, injustement emprisonné pendant 70 jours, puis relâché en liberté conditionnelle avec interdiction de quitter le territoire, a choisi l’action à la plainte.

Plutôt que de se morfondre, malgré son épreuve, l’humanitaire français a décidé d’agir en faveur des enfants des rues en lançant l’association Bani Street.


Voici par ailleurs ce que dit Moussa en parlant de ces enfants qui mendient dans les rues du Bangladesh.

“Je me suis très vite lié à eux et j’ai rapidement compris que je pouvais apporter beaucoup plus qu’un plat de riz. Mais par-dessus tout, ce qui m’a donné envie de réaliser ce projet, c’était de les voir mendier à chaque fois qu’ils en avaient l’occasion, même quand je leurs apportais de la nourriture, et ça, dès l’âge de 5-6 ans ! Je me suis dit : “ il faut que je les sorte de là !“

Le lancement officiel de Bani Street aura lieu ce soir vendredi 24 juin à 19h30 au 1 rue du Mail 75002 Paris.

Au programme :

– présentation de l’association et du projet
– projection d’une vidéo
– échange avec Moussa et l’équipe
– buffet dînatoire

Retenez par ailleurs l’adresse du site : http://www.banistreet.com et le compte Twitter @Bani_Street.

21 ramadan, nuit du Destin : c’est peut-être cette nuit

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Coran nuit Destin
©redglow

Samedi 25 juin, soit aujourd’hui, correspond au 20 ramadan 1437. La 21e nuit débutera aujourd’hui non pas à minuit, mais à partir de la prière du maghrib, quatrième prière obligatoire de la journée.

Cette nuit, nuit impaire parmi les dix derniers nuits, est peut-être laylatul qadr, la nuit du Destin. Pour en connaître les mérites, pour apprendre ou se rappeler l’invocation particulière à multiplier à cette occasion nous vous invitons à lire l’article ci-dessous.

Lire – Nuit du Destin : voilà pourquoi vous la chercherez ardemment

Sourate Al-Qadr
Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.

1. Nous l’avons certes fait descendre (le Coran) pendant la nuit d’Al-Qadr.
2. Et qui te dira ce qu’est la nuit d’Al-Qadr ?
3. La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois.
4. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.
5. Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de l’aube.

Coran, Sourate 97

C’est très humblement que nous vous demandons, si le coeur vous en dit, de nous consacrer spécifiquement quelques invocations…

Nuit du Destin : voilà pourquoi vous la chercherez ardemment

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prayer muslim© Shutterstock

Majed Mahmoud, ce nom ne vous dit peut-être rien. Mais gageons qu’après avoir visionné la vidéo que nous proposons de découvrir ou de redécouvrir cette année encore, vous devriez vous souvenir longtemps la leçon puissante qu’il nous livre.

C’est en anglais, mais la formidable équipe de Darifton et cie s’est attelée en 2014 au sous-titrage en français pour permettre aux non-anglophones de profiter de ce superbe rappel sur la nuit du Destin. Avant la vidéo toutefois, quelques mots sur la nuit du Destin.

La nuit du Destin (laylat-ul-qadr)

Le mois de ramadan se divise en trois décades. Dans la dernière décade, qui a débuté aujourd’hui, se trouve une nuit particulière, une nuit qui est meilleure que mille mois, nous dit le Coran.

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.

1. Nous l’avons certes fait descendre (le Coran) pendant la nuit d’Al-Qadr.
2. Et qui te dira ce qu’est la nuit d’Al-Qadr ?
3. La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois.
4. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.
5. Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de l’aube.

Coran, Sourate 97

[Remarque à propos du verset 1 de la sourate citée plus haut : le Noble Coran a été révélé sur une période de 23 ans au Messager d’Allah (saws). Dans le verset, il est question de la descente du Coran depuis la Table sauvegardée jusqu’au premier ciel, qui se déroula en effet pendant la nuit du Destin.]

Nous savons grâce à une parole du Prophète (paix et bénédiction sur lui) que cette nuit unique se trouve parmi les nuits impaires des dix derniers jours du mois de ramadan.

« Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la dernière décade du mois de Ramadan »
sens d’un hadith rapporté par l’imam Al-Bûkhari

Le 21, 23, 25, 27 ou 29 ramadan

Les dernières nuits impaires sont celles des 21, 23, 25, 27 ou 29 du mois de ramadan. Cette année, si l’on transpose ces dates dans le calendrier grégorien, cela donne ce qui suit :

– nuit du 21 ramadan : nuit du samedi 25 au dimanche 26 juin
– nuit du 23 ramadan : nuit du lundi 27 au mardi 28 juin
– nuit du 25 ramadan : nuit du mercredi 29 au jeudi 30 juin
– nuit du 27 ramadan : nuit du vendredi 1er au samedi 2 juillet
– nuit du 29 ramadan : nuit du dimanche 3 au lundi 4 juillet (si ramadan compte 30 jours).

La nuit du Destin ne correspond pas nécessairement à la nuit du 27 ramadan.

Insistons sur le fait que nous ne connaissons pas précisément la date de la nuit du Destin. Les avis des savants musulmans divergent à son sujet : certains savants pensent que c’est le 21, d’autres le 23 et d’autres le 27. Dans la croyance populaire, c’est d’ailleurs la date du 27 qui l’emporte. Ce qui explique que le soir du 27, dans de très nombreuses mosquées, les musulmans se réuniront toute la nuit jusqu’à la prière de l’aube et veilleront en prière.

Ne pas connaître la date exacte de la nuit du Destin doit inciter chacun à plus d’efforts, à plus de piété, une pratique accrue. Prier toutes les nuits impaires est ainsi la garantie de prier plus que si on n’avait prié qu’une seule nuit.

Toutes les fautes passées sont pardonnées

Il est fortement recommandé de veiller chacun de ses nuits et de multiplier lecture du Coran, invocations et surtout demander pardon à Dieu. Le Prophète (paix et bénédiction sur lui) nous a enseigné à cet effet une invocation particulière à répéter avec ferveur :

« Ô Allâh ! Tu es indulgent, Tu aimes le pardon : fais-moi grâce ! »
« Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘annâ ».

Dans un hadith prophétique, il est dit en substance que :

« Toutes les fautes passées sont pardonnées à celui qui passe la nuit du Destin en veillée pieuse avec foi et espoir de récompense »
hadith rapporté par l’imam Muslim

Voilà qui encourage à quelques efforts, non ? Si vous n’êtes toujours pas convaincu, écoutez, lisez, goûtez.


« Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la dernière décade de #ramadan.»
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La nuit du Destin pourrait correspondre à cette nuit

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capture spirit of ramadan 2015©Crédit

Cette nuit, nuit du lundi 27 au mardi 28 juin, correspond à la 23e nuit du mois de ramadan pour ceux qui ont débuté lundi 6 juin*. Il s’agit donc peut-être de la nuit du Destin, cette nuit meilleure que mille mois, soit meilleure que 83 trois années. Une nuit d’une importance cruciale, une nuit qui nous offre l’opportunité de voir tous nos péchés effacés par Allah le Tout-Miséricordiexux, le Très-Miséricordieux.

Partageons, au sujet de la nuit du destin, avec vous ces conseils du sheikh Salah Al-Moghamssi traduits et sous-titrés par l’équipe de Darifton et compagnie.

Voici en vidéo, l’invocation à répéter autant que possible, avec ferveur, conviction et sincérité.

Il reste une toute petite semaine avant la fin de ramadan. Lorsque l’aïd al-fitr aura lieu, nous serons contents d’être en fête, mais aussi tristes que ramadan nous ait quitté. Il est encore là, profitons-en.

Ne nous oubliez pas dans vos pieuses invocations, nous vous ne saurez gré.

* Le mieux est de passer en prière tout ou partie des dix dernières nuits de ramadan, paires et impaires, de sorte d’être certain de n’avoir pas manqué la nuit du Destin.


La nuit du Destin est une nuit qui a plus de valeur que mille mois, soit 83 ans.
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Fin de ramadan : n’oubliez pas de donner zakat al-fitr

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des musulmans pauvres attendent une sadaqa

Ramadan. Nous arrivons au terme du mois de ramadan. Le mois suivant est le mois de chawwal, dont le premier jour correspond à la fête de l’aïd al-fitr, appelé parfois « aïd as-saghir » (ou seghir), seule fête musulmane avec l’aïd al-adha, appelée aussi « aïd el-kebir », la fameuse fête du mouton qui a lieu pendant la période du hajj (pèlerinage à La Mecque). Cette fête, l’aïd al-fitr, doit être une fête pour tout le monde, riches comme pauvres. C’est pour cela notamment qu’a été instituée la zakat al-fitr.

La zakat, une purification

On traduit traditionnellement « zakat al-fitr » par « aumône de la rupture ». On lui préfère toutefois une autre traduction qu’aumône, celle « d’impôt purificateur ». On retiendra d’ailleurs que le mot « zakat » vient de la racine arabe z-k-w qui a, entre autres, le sens de purification. La zakat al-fitr est le moyen pour le musulman jeûneur de se purifier des péchés et des abus passés. Mais pas seulement : la zakat al-fitr est une aide, un soutien, un acte de solidarité à l’égard des pauvres afin qu’ils profitent eux aussi de l’aïd al-fitr et ne se retrouvent pas à quémander.

Cet impôt purificateur, cette zakat al-fitr est obligatoire pour toute personne qui a de quoi manger pour un jour et une nuit et qui possède un surplus de nourriture. Elle doit être payée au nom de toute personne à charge. Par exemple, un père de famille ayant trois enfants à charge devra payer la zakat pour lui, pour son épouse et pour ses trois enfants. Soit le montant établi de la zakat al-fitr multiplié par cinq. Le montant de la zakat al-fitr est en effet toujours indiqué à l’unité.

Que doit-on donner et à combien s’élève la zakat al-fitr ?

La zakat al-fitr peut se donner soit sous forme de denrées alimentaires soit sous forme pécuniaire, c’est-à-dire avec de l’argent, conformément à deux avis juridiques. Certains savants soutiennent en effet qu’on ne peut donner la zakat que sous forme de denrées alimentaires (orge, blé, riz, etc.), d’autres, comme l’imam Abû Hanîfah, permettent qu’on offre de l’argent à la place de la nourriture. Comme le rappelle Mouhammad Patel sur son site :

« Cette façon de procéder de l’Imâm Abou Hanîfah r.a. en ce qui concerne la Zakâte est en accord avec la pratique qui est rapportée de certains Compagnons (radhia Allâhou anhoum) (comme Mouâdh (radhia Allâhou anhou), qui avait demandé aux gens du Yémen de s’acquitter de la Zakâte de leurs récoltes en donnant des étoffes, leur expliquant que cela serait plus aisé pour eux (vu que leur activité principale était justement la confection des étoffes)…). C’est d’ailleurs pour cette raison que, sur cette question, l’Imâm Boukhâri r.a. semble avoir un avis similaire à celui de l’Imâm Abou Hanifah r.a., comme le relève l’Imâm Nawawi r.a. et Ibné Rouchd r.a. Ces derniers se fondent sur le critère de solidarité, d’entraide sociale qui fonde la zakat al-fitr. Par ailleurs, il est rapporté que des compagnons du Prophète avaient déjà opté pour un paiement en argent et non en nourriture. » (source : www.muslimfr.com)

Payer en denrées alimentaires

Le montant de la zakat al-fitr répond à des critères très précis, que l’on paye en nature ou avec de l’argent. Pour le déterminer, on se réfère, comme il se doit, au Prophète (saws), lequel l’avait fixé à un sa’. Concrètement, le sa’ équivaut à quatre fois la quantité que peuvent contenir deux mains en denrées alimentaires, soit aux alentours de 2 litres de nourriture. La denrée alimentaire doit correspondre à ce qui est consommé dans le pays où l’on vit. Si aujourd’hui beaucoup de musulmans en France, sinon la majorité, donnent de l’argent plutôt que de donner des denrées alimentaires, il est une bonne chose de préférer la façon originelle et prophétique et de donner de la nourriture. Outre les mérites liés à l’attachement de la sunna dans toute son authenticité, ce choix permet de revivifier les pratiques prophétiques et de remette au jour une symbolique que l’argent altère.

Equivalence nourriture-zakat al-fitr

Semoule : 2 000 g = 2 kilos
Raisins secs : 1 640 g = 1,640 kilos
Farine : 1 400 g = 1,4 kilos
Couscous : 1 800 g = 1,8 kilos
Lentilles : 2 100 g = 2,1 kilos
Plombs (Mahmassah) : 2 000 g = 2 kilos
Haricots blancs : 2 060 g = 2,06 kilos
Dattes : 1 800g = 1 kilo 800 grammes
Pois cassés : 2 240 g = 2 kilos 240 grammes
Pois chiches : 2 000 g = 2 kilos
Blé : 2040g = 2 kilos 40 grammes
Riz : 2300g = 2 kilos 300 grammes

Source : d’après une fatwa de Cheikh Ferkouss

Payer avec de l’argent

Concernant le montant, comme pour les années précédentes, il est de cinq euros par personne. Ainsi, pour reprendre l’exemple précédent, le père de famille ayant trois enfants et une épouse devra payer 5 fois 5 euros, soit 25 euros. Si vous ne savez pas à qui donner votre zakat al-fitr, renseignez-vous rapidement autour de vous ou auprès de votre mosquée. Il est fort probable que parmi vos voisins il est des pauvres dont vous ne soupçonnez pas l’existence. Sinon, vous pouvez la remettre directement aux responsables de votre mosquée, qui souvent ont disposé des caisses à l’entrée du lieu de culte.

Quand donner la zakat al-fitr ?

Avant la prière de l’aïd al-fitr. Ce point ne souffre aucune divergence. Il faut absolument s’acquitter de la zakat al-fitr avant la prière. Il y a unanimité à ce sujet. Le mieux est de la donner le jour de l’aïd, depuis l’aube jusque avant l’accomplissement de la prière, comme l’a recommandé le Prophète (saws).

Il est impératif de s’acquitter de la zakat al-fitr avant la prière de l’aïd.

On peut tout de même la donner un ou deux jours avant. Certains disent même avant. Celui qui la donnera après la prière ne se sera pas acquitté de la zakat al-fitr. Son don ne sera considéré que comme une simple aumône. Malgré tout, il en sera toujours redevable et devra absolument s’en acquitter.

Zakat al-fitr et zakat al-mâl

Attention il faut distinguer zakat al-fitr de zakat al-mâl. Zakat al-mâl, qui est l’un des cinq piliers de l’islam (avec la shahada, la prière, le hajj et le jeûne du mois de ramadan), est un impôt sur l’épargne. Cet impôt est à hauteur de 2,5 % de l’épargne du musulman, si cette épargne est égale ou dépasse le nissab, seuil à partir duquel on devient imposable et dont le montant est de 85 grammes d’or, soit actuellement environ 3 400 euros. Pour calculer le montant de la zakat al-mâl, on se base sur une année lunaire entière. En d’autres termes, la zakat al-mâl, c’est 2,5 % de l’argent (et biens matériels) que l’on possède sur une année entière. C’est un impôt obligatoire que tout musulman doit payer, et qui lui aussi est redevable à vie ; ce qui veut dire que si une personne ne l’a jamais payé alors qu’elle en était redevable et qu’elle prend conscience de ce manquement, elle doit calculer ce qu’elle aurait dû payer et s’acquitter de sa dette.

Voici comment se passe la prière de l’aïd al-fitr

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eid prayer spirit of ramadan
A la fin de la prière, on s’embrasse chaleureusement – © Shyjith Onden Cheriyath IRPC

Aïd al-fitr. Ramadan, mois béni et chéri, va nous quitter. Nous voici à la fin du mois de ramadan, à préparer le premier jour du mois suivant, le mois de chawwal, jour de fête, jour de l’une des deux fêtes du calendrier musulman, l’aïd al-fitr. A cette occasion, comme chaque année, nous revenons sur ce qu’il faut retenir.

Comment se passe la prière de l’aïd al-fitr

Prier, quand on observe ce pilier de l’islam, est naturel. On s’y attelle au moins cinq fois par jour, toute l’année. On sait donc faire. Toutefois, prier à l’occasion de la fête de l’aïd, aïd al-fitr ou aïd al-adha, on sait parfois moins faire, car cette prière diffère légèrement des prières quotidiennes. Cette prière collective a été vivement recommandée par le Prophète (صلى الله عليه وسلم) tant pour les hommes que pour les femmes. Il convient donc autant que faire se peut d’y assister. Voyons ensemble comment elle se déroule.

Eid al fitr en Libye
Aïd al-fitr en Libye – © IRPC Al Motasem Bellah Dhawi

Se préparer : le bain rituel ou ghusl

Avant chaque prière, le musulman procède à des ablutions, c’est-à-dire qu’il lave quelques parties du corps selon un ordre précis. On distingue les ablutions mineures des ablutions majeures, appelées aussi « ghusl ». Pour la prière de l’aïd comme pour la prière collective du vendredi, elles sont recommandées. Qu’elles ne soient pas obligatoires, selon la majorité des savants, ne doit pas inciter à la fainéantise. Soyons du plus bel éclat en ce jour de fête.

Se vêtir de ses meilleurs habits

Un jour de fête doit se distinguer d’un jour normal. Fêter l’aïd, c’est bien s’habiller. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui-même a ordonné à ses compagnons (qu’Allah soit satisfait d’eux) de porter leurs plus beaux habits et de se parfumer au mieux. N’abusons pas non plus en vidant la bouteille de parfum sur nos habits. Il ne s’agirait pas d’importuner les rangs des fidèles dans la mosquée.

Manger avant de se rendre à la mosquée

Il est recommandé à l’occasion de l’aïd al-fitr de manger quelque chose avant de se rendre à la prière, contrairement à l’aïd al-adha où l’on préfèrera manger après la prière.

A quelle heure prie-t-on ?

La prière à proprement parler a lieu quand le soleil « s’élève au dessus de l’horizon de la longueur d’une lance » (soit grosso modo trois mètres). En pratique, même si chaque mosquée fixe elle-même l’heure, on prie entre 8h15-8h30 et 9h00.

eid prayer al qods
Aïd al-Fitr à Al-Qods, Palestine occupée – © Mahmoud Illean IRPC

En général, les gens se rendent le plus tôt possible. Nous vous conseillons de prier al-fajr, comme chaque matin, à la mosquée et d’y rester jusqu’à la prière de l’aïd. Cela vous permettra de trouver une place de parking si vous vous y rendez en voiture – et ce n’est pas un luxe le jour de l’aïd – et une place à l’intérieur de la mosquée (les premiers rangs étant les meilleurs). Même si les places sont rares et qu’il est parfois très difficile de se garer, veillons à ne pas nous garer de façon anarchique. D’autant qu’il n’est pas rare que les contraventions pleuvent ce jour-là pour mauvais stationnement. Si vous en prenez une, inutile de maudire la police, vous êtes seul responsable.

Avant la prière

La glorification d’Allah est fortement recommandée avant la prière de l’aïd. Il existe plusieurs façons de glorifier Dieu. En voici une :

“Dieu est le plus grand et à Dieu la louange.”
Allâhu Abkar, Allâhu Akbar, Allâhu Akbar wa li-Llâhi-l-hamd.

La voici au format audio.

En général, on trouve deux groupes qui alternent ces invocations. Quand le premier se tait, l’autre reprend. Essayons de faire l’effort de participer à cette glorification. Il est toujours triste de voir qu’hormis le premier rang la majorité des fidèles gardent la bouche fermée. Ces paroles sont très lourdes dans la balance. Ne nous privons pas de ces précieuses récompenses.

La prière en elle-même

priere de l'aïd Jakarta
Prière de l’aïd à Jakarta, Indonésie – © IRPC Aditya Pradana Putra

On prie quand l’imam fait son entrée. On ne fait ni adhan, ni iqama (deux appels distincts à la prière). Chacun se lève et se place dans le rang. Cette prière compte deux rak’a. Puis, on prononce sept fois le takbîr, c’est-à-dire que l’on dit sept fois d’affilée “Allâhu Akbar”. Puis l’imam récite à voix haute la sourate al-Fatiha (numéro 1) et la sourate al-A’la (numéro 87) et poursuit normalement sa prière. Les fidèles suivent.
Puis lors de la seconde rak’a, on redit le takbîr, six fois et l’imam récite à voix haute la sourate al-Fatiha (numéro 1) et une autre (la 88, la 89 ou une autre). Et on termine normalement la prière.

Après la prière, on reste assis

Après la prière, on ne bouge pas. On reste assis, car c’est le moment de la khutbah (sermon). Malheureusement, trop de personnes s’empressent de partir une fois la prière achevée, alors que la khutbah est un moment très important et qu’elle fait partie intégrante de cette cérémonie de l’aïd al-fitr. Sans parler du manque de savoir-vivre et de correction de ceux qui se lèvent alors que l’imam est, face à son assemblée, en plein sermon.

Indonesian Muslims praying Eid
Indonésie – © Isra Triansyah IRPC

D’autant que, contrairement à l’aïd al-kebir, vous n’avez pas rendez-vous avec votre mouton. Inutile donc de vous précipiter vers les portes une fois la prière terminée.

Après le sermon, on reste assis et on écoute l’imam, on ne part pas.

Pardonnez, faites des bisous

Les deux aïd, aïd al-fitr et aïd al-adha, sont des moments où la réconciliation, le pardon et la fraternité doivent régner entre les musulmans. Si vous aimez quelqu’un faites-le lui savoir en lui rendant visite, en lui offrant un cadeau ou l’invitant à lire Al-Kanz (just kidding !). C’est le moment de faire l’effort pour balayer les rancœurs et les rancunes et de mettre les compteurs à zéro. Visitez votre famille en priorité puis vos amis.

eid sorry
« Pardon d’avoir voulu manger ta famille frère » « Pas de soucis frère, ça arrive »

La formule consacrée à cette occasion est « Taqabbala-Llâhu minnâ wa minkum. Ghafara-Llâhu lana wa lakum » (Qu’Allâh accepte de nous et de vous. Qu’Allâh nous pardonne et vous pardonne).

Quelques recommandations générales

– Rendez-vous à la mosquée en empruntant un chemin et repartez-en en empruntant un autre.
– Soyez le plus tôt possible présent à la mosquée, afin de partager ce riche moment de glorification qui précède la prière.
– Éteignez vos portables.
– Offrez des gâteaux à vos voisins que vous chérissez et à ceux que vous évitez, à votre concierge, à votre médecin, à la caissière qui vous sert si bien et à celle qui vous insupporte, aux pompiers près de chez vous, aux employés des services publics pour les remercier du travail qu’ils abattent au quotidien au service du bien de tous. Offrez des gâteaux à des inconnus. Simplement. En précisant juste que c’est l’aïd et que vous avez envie de faire plaisir à autrui. Ni plus ni moins. Il y a quelques années un frère à la très longue barbe et le plus souvent en qamis offrait systématiquement lors des deux fêtes de l’aïd un riche plateau de gâteaux… aux policiers du commissariat de quartier. Il est des œuvres pieuses et généreuses qui dénotent.

L’aïd est l’occasion de tisser du lien social, de faire du bien au vivre-ensemble, de montrer concrètement les bienfaits et valeurs de l’islam, non pas à des fins de marketing civique, non pas pour prouver quoi que ce soit, mais pour répondre à l’appel de notre noble Prophète (صلى الله عليه وسلم) qui nous a tant invités à nous soucier véritablement de nos voisins, au sens large. Appliquons et revivifions donc cette sunna.

Aïd al-fitr : mercredi 6 juillet pour la France annonce le CFCM

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Cette année, le mois de ramadan comptera donc 30 jours. Le CFCM vient en effet d’annoncer que l’aïd al-fitr en France sera fêté mercredi 6 juillet. Mardi 5 juillet sera donc un jour de jeûne.

Il en sera de même dans de nombreux pays à travers le monde, en Asie du Sud-Est et au Proche et Moyen-Orient notamment.

Lire Aïd al-fitr : mercredi 6 juillet dans plusieurs pays

D’ici l’aïd, les novices en islam peuvent consulter l’article que nous avons consacré à la prière de l’aïd à la mosquée. N’hésitez pas à le diffuser, il peut être utile à celles et ceux qui n’ont jamais assisté à cette prière : Voici comment se passe la prière de l’aïd al-fitr.

Ajoutons qu’il reste un peu plus d’un jour pour s’acquitter de la zakat al-fitr. Pour en savoir plus, consultez l’article suivant : Fin de ramadan : n’oubliez pas de donner zakat al-fitr.


[Droit de suite] Al Moultazimoun ouvre boutique à Paris et devient Moultazimoun

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C’est l’une des boutiques en ligne dont nous suivons l’évolution depuis quelques années. Al Moultazimoun vient de franchir une étape, puisqu’elle vient d’ouvrir une boutique à Paris, permettant ainsi à sa clientèle francilienne de découvrir ses collections directement en magasin.


Comme on peut le lire au bas de la vitrine, Al Moultazimoun propose le click and collect, service qui offre la possibilité à l’internaute de passer commande sur le site Web puis d’aller retirer les produits achetés directement en boutique.

Dernier point, ne dites plus Al Moultazimoun, mais Moultazimoun. Le « Al » a été remisé, dans une stratégie de simplification de la marque.

Ramadan : en France, IKEA fait l’impasse

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doftrik ramadan ikea

La photo ci-dessus est tirée d’un communiqué de presse officiel d’IKEA Koweït.

Dans ce communiqué, on apprend que l’enseigne suédoise lance une collection, nommée Doftrik, « inspirée par l’art et la culture islamiques ».

Mieux, IKEA précise noir sur blanc que Doftrik est une collection « spécial ramadan ». C’est une première. On ne pouvait faire plus clair.

doftrik ramadan ikea

Cette collection a bien été lancée en Belgique, à un détail près : il n’est fait aucune référence au ramadan.

ikea doftrik
Doftrik, IKEA Belgique

En revanche, en France, pays européen qui compte le plus de musulmans, IKEA a choisi tout bonnement de ne pas proposer cette collection.

ikea france doftrik

Ce choix – qui n’est ni à déplorer ni à saluer – interpelle. IKEA a-t-elle choisi de faire l’impasse pour des raisons purement économiques ou bien l’équipe France a fait ce choix pour coller à la réalité particulièrement française ?

Les grandes entreprises réfléchissent en effet à deux fois avant de s’ouvrir spécifiquement aux musulmans, de crainte d’être prises entre les feux islamophobes.

Qibla : le 15 juillet, le Soleil sera de nouveau au-dessus de la Kaaba

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28 mai 2014, la Kaaba sans ombre© Arabnews

Et de deux. Deux fois par an, le soleil se trouve au-dessus de la Kaaba. Vendredi 15 juillet, il suffira de regarder vers le soleil – attention à ne pas regarder directement le soleil, à tout le moins sans protection — pour constater si l’on prie selon la bonne qibla, c’est-à-dire en direction vers La Mecque.

L’événement se produit tous les 28 mai et 16 juillet, sauf lors des années bissextiles, comme 2016 : les dates à retenir sont alors les 27 et 15 juillet.

Ainsi, vendredi prochain, c’est à 9h27 GMT qu’il faudra lever la tête, car c’est à cette heure-ci que le soleil repasse toujours très précisément au-dessus de la Kaaba, soit à 11h27 heure de Paris. Pour connaître l’heure du pays dans lequel vous vous trouvez par rapport au GMT, il vous suffira de consulter ce site : Greenwichmeantime.

Pour en savoir plus, nous vous suggérons de relire l’article consacré à l’événement survenu le 27 mai dernier : Vendredi 27 mai à 11h18, vérifiez la qibla grâce au soleil.

A retenir donc : vendredi 15 juillet, à 11h27 heure de Paris, le soleil indiquera très précisément la qibla. Sachez en outre que l’observation est valable deux jours avant et deux jours après le 15, soit dès demain et les jours suivants : le 13, le 14, le 16 et le 17 juillet. Soit en tout cinq occasions de vérifier que l’on prie vers la bonne direction.


Vendredi à 11h27, le soleil indiquera la #qibla.
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Aïd al-Adha : Allo Mouton, votre mouton livré, mais surtout certifié

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allo mouton

Commander son mouton sur Internet pour l’Aïd al-Adha n’est pas nouveau. Le principe est simple : l’internaute passe commande sur le site Web de l’entreprise qui obtient ainsi procuration pour accomplir le sacrifice lié à cette fête au nom de son client.

Le mouton est ensuite découpé, mis en boîte, puis livré soit directement à domicile, soit dans un point relais. Les clients ont alors un certain délai pour retirer leur commande.

allo mouton

Allo Mouton, nouveau venu sur le marché, s’inscrit dans ce business, à une différence près – et non des moindres : les moutons sacrifiés et livrés sont tous contrôlés et certifiés par l’organisme de contrôle et de certification Achahada.

allo mouton achahada

C’est là une nouveauté, tout à la fois garantie pour le consommateur et atout pour l’entreprise, qu’il convient de saluer. Les fraudes le jour de l’aïd al-adha (comme le reste de l’année) sont très nombreuses. Ce sont en effet plusieurs dizaines de milliers de famille qui se font arnaquer, particulièrement en région parisienne avec des moutons non halal abattus plusieurs jours avant la fête qui remplissent les chambres froides de Rungis.

Lire – Moutons de l’aïd : des carcasses par milliers déjà dans les frigos de Rungis…

Avec un service comme celui d’Allo Mouton, les consommateurs voient leur sacrifice sécurisé, Achahada étant un organisme de certification et de contrôle de confiance.

Détail intéressant : Allo Mouton annonce d’ores et déjà le prix, soit 239 euros la bête, avec possibilité de passer commande dès aujourd’hui.

Pour en savoir plus, visionnez la vidéo de présentation.

Visitez le site Allo Mouton en cliquant sur le lien suivant : www.allomouton.com.

Jeûne des jours blancs pour le mois de shawwal 1437

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shawwal pleine lune
© Mooncast

Puisque le 1er shawwal 1437 a correspondu au jeudi 7 juillet, nous sommes aujourd’hui le 12 shawwal. C’est donc à partir de demain mardi 19 juillet que débute le jeûne mensuel des trois jours blancs pour le mois en cours. Mardi 19, mercredi 20 et jeudi 21 juillet seront donc les jours à jeûner.

« O Abû Dharr, si tu jeûnes trois jours chaque mois, jeûne les treizième, quatorzième et quinzième » (rapporté par at-Tirmidhî, n° 761, an-Nassâ’ï, n° 2424) ; Milhân affirme : « Le Prophète nous enjoignait de jeûner les jours blancs : les treizième, quatorzième et quinzième » (rapporté par Abû Dâoûd, n° 2449, an-Nassâ’ï, n° 2432).

Source : Jeûner facultativement trois jours chaque mois – Maison-islam.com

Rappelons qu’il reste quinze jours pour s’acquitter du jeûne facultatif propre au mois de shawwal, le jeûne des six jours, lequel succède au jeûne du mois de ramadan.

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